跟佛建立深厚的法缘和福德因缘——《佛说无量寿经》讲记第十六课
缘起
汉朝传入中原的净土思想,自慧远大师、善导大师、承远大师、法照大师、少康大师、延寿大师、省常大师、祩宏大师、智旭大师、行策大师、实贤大师、际醒大师至印光大师,代代相传,形成我国净土宗十三祖谱系。
《阿弥陀经》、《观无量寿经》和《佛说无量寿经》被奉为净土三经。其中,《佛说无量寿经》为净土宗根本经典,佛陀咐嘱末法时期令此经最后住世一百年。
传喜法师矢志不忘“教弘天台、行归净土”之家风,应时代之机和四众祈请,2018年法师在大圣五台山古文殊寺,依康僧铠译本一起学习《佛说无量寿经》。
即日起,我们将陆续推出《佛说无量寿经》讲记视频,愿如母有情于生老病死、饮苦食毒之苦海中生起往生信愿,以声声佛号化消热恼,以声声佛号回向世界和平!
怎么建立清净国土 ?
——《佛说无量寿经》讲记第十六课
“是故无量寿佛,号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。”
阿弥陀佛的每一个名号,都是我们众生自性的名号,这是我们成佛最主要的基础和种子。这十三个名号,哪怕你听明白一个,一念乃至十念,你就见到了阿弥陀佛,就一定可以往生极乐世界。
如果我们一个也不明白,怎么办?就要跟佛建立深厚的法缘、深厚的福德因缘,所以这个法门叫“不可以少善根福德因缘”。我们如果不能以智慧而解脱,就要靠诸佛菩萨的福德、愿力来摄受我们,只要你跟佛结缘,只要你给佛机会。
佛菩萨要来度我们,我们也要配合一点。佛陀天天修戒定慧,天天发大愿,累积资粮回向给我们;我们却天天偷懒、造罪、懈怠,贪、嗔、痴、慢、疑。我们就像“贫困户”一样,虽然脱贫了,生活安逸了,但还是好吃懒做,心态、习气没有改变。所以我家老祖先就说:一个人在物质上可以穷,但是志气不能穷,人穷志不穷。
实际上我们都是生命的贫困户,佛菩萨无息贷款、精准扶贫,把我们从地狱里拉上来。这个人身的福德是佛菩萨给的,佛让我们有机会到人间来走一趟,我们要用这个宝贵的人身去精进地行持正业、正法、八正道。
法藏比丘用五大劫学习210亿诸佛刹土的美妙,然后用了“兆载永劫”、久远的时间去精进行持,实现自己美好的愿景,成就自己的国土。所以我们除了要念佛求生极乐世界,也要学习阿弥陀佛是怎样运用时间,变现出一个极乐世界来的。
我们众生颠倒迷惑,糟蹋自己宝贵的时间,为自己量身订做了一个地狱。这个地狱,别人是没有办法进去的,因为是自己造的。阿弥陀佛把祂的时间变成了美丽的国土,十方世界的众生都可以进去分享祂的生命成果。
所以我们要发菩提心,要向阿弥陀佛学习,我们要珍惜难得的人身,珍惜生命的时间。有一句话叫做:生命的长度是有限的,我们能做的是拓展生命的宽度。
净土是外在的,还是内在的?内在的。明白了这个道理,我们就要深刻地去思维,然后坚定地发愿“我要做怎样的人”,我们发心要把自己的国土打扫干净,种种功德去庄严,让它成为一个清净国土。
阿弥陀佛为我们准备了极乐世界,免费向我们开放,我们千万不要把娑婆世界的习气带到那里去。欲生极乐者,要先把自己的贪嗔痴打扫干净,这是很重要的。
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回向
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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